Ang mga sakit ay umiral na sa panahon ng sangkatauhan, na nangangahulugang sa lahat ng pagkakataon kailangan ng mga tao ang tulong ng isang dalubhasang may kaalaman. Ang sinaunang medisina ay unti-unting umunlad at malayo ang narating, puno ng malalaking pagkakamali at mahiyain na pagsubok, kung minsan ay nakabatay lamang sa relihiyon. Iilan lamang sa masa ng mga sinaunang tao ang nakabawi sa kanilang kamalayan mula sa mga hawak ng kamangmangan at nagbigay sa sangkatauhan ng mga dakilang pagtuklas sa larangan ng pagpapagaling, na inilarawan sa mga treatise, encyclopedia, papyri.
Medicine of Ancient Egypt
Ang sinaunang Egyptian na gamot ay naging duyan ng kaalaman para sa mga doktor ng Sinaunang Roma, Africa at Gitnang Silangan, ngunit ang mga pinagmulan nito ay humantong sa Mesopotamia, na mayroon nang sariling mga practitioner noong 4000 BC. Pinagsama ng sinaunang gamot sa Egypt ang mga paniniwala sa relihiyon at mga obserbasyon sa katawan ng tao. Si Imgotep (2630-2611 BC) ay itinuturing na unang manggagamot at tagapagtatag, bagaman kamakailan lamang napatunayan ng mga Egyptologistang katotohanan ng kanyang pag-iral: sa loob ng maraming siglo siya ay itinuturing na isang kathang-isip na diyos. Ang taong ito ay isang henyo sa kanyang panahon, tulad ni Leonardo da Vinci noong Middle Ages. Ang mga Egyptian ay nakakuha ng pangunahing kaalaman tungkol sa istraktura ng tao sa pamamagitan ng pag-embalsamo ng mga patay - kahit noon pa man ay alam nila na ang puso at utak ang pinakamahalagang organo.
Lahat ng sakit sa sinaunang gamot ng Egypt ay nahahati sa dalawang kampo: natural at demonyo (supernatural). Kasama sa unang kategorya ang mga sakit na nauugnay sa mga pinsala, mahinang nutrisyon at mahinang kalidad ng tubig, mga parasito sa bituka o masamang kondisyon ng panahon. Masusing binibigyang pansin ang kalinisan ng katawan: ayon sa batas, ang bawat tao ay kinakailangang sumailalim sa kurso ng paghuhugas ng digestive system tuwing tatlong buwan (enemas, emetics at laxatives).
Ang mga supernatural na sanhi ay pinaniniwalaang pag-aari ng masasamang espiritu, demonyo at interbensyon ng mga diyos: ang mga pamamaraan ng exorcism sa mga mas mababang strata ng populasyon ay lubhang hinihiling at umiral dahil sa mga pari. Ginamit din ang iba't ibang mga recipe na may mapait na damo - pinaniniwalaan na ito ay nagpapalayas ng mga espiritu. Sa kabuuan, mayroong humigit-kumulang 700 sinaunang mga recipe sa serbisyo ng mga manggagamot, at halos lahat ng mga ito ay natural na pinagmulan:
- gulay: sibuyas, datiles at ubas, granada, poppy, lotus;
- mineral: sulfur, clay, lead, s altpeter at antimony;
- bahagi ng mga hayop: buntot, tainga, gadgad na buto at litid, glandula, minsan mga insekto ang ginamit.
Kahit noon, kilala ang mga katangian ng pagpapagaling ng wormwood at castorlangis, flaxseed at aloe.
Ang Papyri, mga inskripsiyon sa mga pyramids at sarcophagi, mga mummy ng mga tao at hayop ay itinuturing na pangunahing mapagkukunan para sa pag-aaral ng sinaunang gamot sa Egypt. Ilang papyri sa medisina ang nakaligtas hanggang ngayon sa orihinal na estado:
- Ang Brugsch Papyrus ay ang pinakalumang manuskrito sa pediatrics. May kasamang pagtuturo tungkol sa kalusugan ng mga bata, kababaihan at mga paraan ng paggamot sa kanilang mga sakit.
- Papyrus Ebers - nagsasalita tungkol sa mga sakit ng iba't ibang mga organo, ngunit sa parehong oras ay naglalaman ng maraming mga halimbawa ng paggamit ng mga panalangin at pagsasabwatan (higit sa 900 mga recipe para sa mga sakit ng digestive system, respiratory at vascular system, sakit ng mata at tainga). Ang gawaing pang-agham na ito ay matagal nang itinuturing na isang medikal na ensiklopedya ng mga sinaunang manggagamot.
- Kahunsky papyrus – may kasamang treatise sa gynecology at veterinary medicine, habang, hindi tulad ng ibang mga scroll, halos hindi ito naglalaman ng mga relihiyosong paniniwala.
- Smith Papyrus - Ang Imgotep ay itinuturing na may-akda nito. Inilalarawan nito ang 48 mga klinikal na kaso ng traumatology. Nag-iiba ang impormasyon mula sa mga sintomas at paraan ng pagsasaliksik hanggang sa mga rekomendasyon sa paggamot.
Sa sinaunang gamot ng Egypt, ginamit ang mga unang scalpel at tweezers, uterine speculum at catheter. Ito ay nagsasalita ng mataas na antas at propesyonalismo ng mga surgeon, kahit na sila ay mas mababa sa kasanayan sa mga Indian na doktor.
Basic Medicine of India
Ang gamot ng India noong sinaunang panahon ay umasa sa dalawang makapangyarihang mapagkukunan: ang code ng mga batas ng Manu at ang agham ng Ayurveda, na nagmula sa Vedas - ang pinakamatandang sagradong teksto sa Sanskrit. Karamihanisang tumpak at kumpletong muling pagsasalaysay sa papel ay isinulat ng Indian na manggagamot na si Sushruta. Inilalarawan nito ang mga sanhi ng mga sakit (isang kawalan ng balanse ng tatlong dosha at gunas na bumubuo sa katawan ng tao), mga rekomendasyon para sa paggamot ng higit sa 150 na mga karamdaman ng ibang kalikasan, bilang karagdagan, ang tungkol sa 780 na mga halamang gamot at halaman ay inilarawan, at ibinibigay ang impormasyon sa kanilang paggamit.
Sa panahon ng mga diagnostic, binigyan ng espesyal na atensyon ang istraktura ng isang tao: taas at timbang, edad at karakter, lugar ng paninirahan, larangan ng aktibidad. Itinuring ng mga manggagamot ng India na ang kanilang tungkulin ay hindi gamutin ang sakit, ngunit upang lipulin ang mga sanhi ng paglitaw nito, na naglalagay sa kanila sa tuktok ng medikal na Olympus. Kasabay nito, ang kaalaman sa kirurhiko ay malayo sa perpekto, sa kabila ng matagumpay na operasyon upang alisin ang mga gallstones, caesarean section at rhinoplasty (na hinihiling dahil sa isa sa mga parusa - pagputol ng ilong at tainga). Humigit-kumulang 200 surgical instruments ang minana ng mga modernong espesyalista mula sa Indian healers.
Ang tradisyonal na gamot ng India ay hinati ang lahat ng mga remedyo ayon sa mga epekto nito sa katawan:
- emetics at laxatives;
- kapana-panabik at nakapapawing pagod;
- diaphoretic;
- nagpapasigla sa panunaw;
- narcotic (ginagamit bilang anesthetic sa operasyon).
Ang anatomical na kaalaman ng mga doktor ay hindi sapat na nabuo, ngunit kasabay nito, hinati ng mga doktor ang katawan ng tao sa 500 kalamnan, 24 na nerbiyos, 300 buto at 40 nangungunang mga sisidlan, na, naman, ay nahahati sa 700 sanga., 107 articular joints athigit sa 900 mga link. Ang isang pulutong ng pansin ay binayaran din sa mental na estado ng mga pasyente - Naniniwala ang Ayurveda na karamihan sa lahat ng mga sakit ay nagmumula sa malfunctioning ng nervous system. Dahil sa malawak na kaalaman - tulad ng para sa sinaunang gamot ng India - ang mga manggagamot ng bansang ito ay napakapopular sa labas nito.
Ang pag-unlad ng medisina sa sinaunang Tsina
Ang Medicine of the Ancient East ay nagmula noong ikaapat na siglo BC, isa sa mga unang treatise sa mga sakit ay Huangdi Nei-jing, at Huangdi ang pangalan ng nagtatag ng trend ng Chinese sa medisina. Ang mga Intsik, pati na rin ang mga Indian, ay naniniwala na ang isang tao ay binubuo ng limang pangunahing elemento, ang kawalan ng timbang na humahantong sa iba't ibang mga sakit, ito ay inilarawan nang detalyado sa Nei Jing, na muling isinulat ni Wang Bing noong ika-8 siglo.
Zhang Zhong Jing ay isang Chinese na doktor, ang may-akda ng treatise na Shan han za bing lun, na nagsasabi tungkol sa mga paraan ng paggamot sa iba't ibang uri ng lagnat, at si Hua Tuo ay isang surgeon na nagsimulang gumamit ng tahi sa mga operasyon sa tiyan at anesthesia na may opium, aconite at abaka.
Para sa paggamot ng iba't ibang sakit, gumamit na ang mga doktor ng camphor, bawang, luya at tanglad, mula sa mga mineral na bato sulfur at mercury, magnesia at antimony ay lalo na tinatanggap. Ngunit sa unang lugar, siyempre, ay ginseng - ang ugat na ito ay iniidolo at maraming iba't ibang paghahanda ang ginawa batay dito.
Lalong ipinagmamalaki ng mga Chinese na doktor ang mga diagnostic ng pulso: ang namamayani ng mabilis na pulso ay nagpapahiwatig ng sobrang aktibong sistema ng nerbiyos, at mahina at pasulput-sulpot,sa kabaligtaran, nagpatotoo sa hindi sapat na aktibidad nito. Ang mga doktor na Tsino ay nakilala ang higit sa 20 uri ng mga pulso. Dumating sila sa konklusyon na ang bawat organ at bawat proseso sa katawan ay may sariling pagpapahayag sa pulso, at sa pamamagitan ng pagbabago sa huli sa ilang mga punto, hindi lamang matukoy ng isang tao ang sakit ng isang tao, ngunit mahulaan din ang kinalabasan nito. Inilarawan ni Wang-Shu-He, na sumulat ng "Treatise on the Pulse", ang lahat ng ito nang detalyado.
Gayundin, ang China ay ang lugar ng kapanganakan ng spot cautery at acupuncture. Ang mga makasaysayang teksto ay nagsasabi tungkol sa mga manggagamot na sina Bian-chio at Fu Wen, na sumulat ng mga treatise sa mga pamamaraang ito. Sa kanilang mga akda, inilalarawan nila ang ilang daang biologically active na mga punto sa katawan ng tao, sa pamamagitan ng pag-impluwensya kung alin, maaari mong ganap na gamutin ang anumang sakit.
Ang tanging mahinang link sa sinaunang gamot ng China ay operasyon. Sa Celestial Empire, halos hindi ginagamit ang mga paraan ng paggamot sa mga bali (ang apektadong bahagi ay inilagay lamang sa pagitan ng dalawang tabla na gawa sa kahoy), hindi isinagawa ang pagdaloy ng dugo at pagputol ng mga paa.
Ama ng medisina
Ito ay itinuturing na Hippocrates (Greek Hippocratis), isang sinaunang Griyegong doktor noong ika-17 henerasyon, na nabuhay noong 460 BC at naglatag ng pundasyon para sa pagpapaunlad ng medisina sa Sinaunang Roma. Ang tanyag na pangako ng mga manggagamot bago manungkulan - ang "Hippocratic oath" - ay kanyang ideya. Ang ama ng dakilang manggagamot ay si Heraclid, isa ring natatanging siyentipiko, at ang ina ni Fenaret ay isang midwife. Ginawa ng mga magulang ang lahat upang sa edad na dalawampu't ang kanilang anak ay magkaroon ng kaluwalhatian ng isang mahusay na doktor, at tumanggap din ng pagsisimula sa mga pari, kung wala ito ay walang kalidad na kasanayan sa larangan ng medisina.wala sa tanong.
Naglakbay si Hippocrates sa maraming bansa sa Silangan upang maghanap ng iba't ibang matagumpay na paraan ng paggamot, at nang siya ay umuwi, itinatag niya ang unang medikal na paaralan, na inilalagay ang agham sa unahan, hindi ang relihiyon.
Ang malikhaing pamana ng henyong ito ay napakalaki na ang permanenteng publisher ng kanyang mga gawa, si Charterius, ay gumugol ng apatnapung (!) na taon sa pag-print nito. Mahigit isang daan sa kanyang mga sinulat ang nakolekta sa iisang "Hippocratic collection", at ang kanyang "Aphorisms" ay hinihiling pa rin.
Ang pinakatanyag na mga doktor sa lumang mundo
Marami sa pinakamahuhusay na manggagamot ng sinaunang medisina ang nag-ambag ng kanilang sarili sa agham na ito, na nagbibigay sa kanilang mga ninuno ng mga ideya para sa pagmuni-muni, pagmamasid at pagsasaliksik.
1. Dioscorides, sinaunang Griyegong manggagamot noong ika-50 siglo A. D. e., may-akda ng treatise na Medicinal Substances, na siyang nangungunang aklat-aralin sa pharmacology hanggang ika-16 na siglo.
2. Claudius Galen - sinaunang Romano na naturalista, may-akda ng maraming mga gawa sa mga halamang panggamot, mga pamamaraan ng kanilang paggamit at paghahanda ng mga paghahanda mula sa kanila. Ang lahat ng mga pagbubuhos ng tubig at alkohol, mga decoction at iba't ibang mga extract mula sa mga halaman ay nagtataglay pa rin ng pangalang "galenic". Siya ang nagsimula ng pagsubok sa mga hayop.
3. Si Harun al-Rashid ay isang Arabong pinuno na siyang unang nagtayo ng pampublikong ospital sa Baghdad.
4. Si Paracelsus (1493-1541) ay isang Swiss na manggagamot na itinuturing na tagapagtatag ng modernong kemikal na gamot. Pinuna niya si Galen at ang lahat ng sinaunang gamot sa pangkalahatan, na isinasaalang-alang na hindi ito epektibo.
5. Li Shizhen - isang dalubhasa sa larangan ng sinaunang medisinaVostoka, Chinese na manggagamot noong ika-16 na siglo, may-akda ng Fundamentals of Pharmacology. Ang gawain, na binubuo ng 52 volume, ay naglalarawan ng humigit-kumulang 2000 na gamot, karamihan ay nagmula sa halaman. Mariing tinutulan ng may-akda ang paggamit ng mga mercury-based na tablet.
6. Abu Bakr Muhammad ar-Razi (865-925) - Persian scientist, naturalist, siya ay itinuturing na pioneer sa larangan ng psychiatry at psychology. Ang may-akda ng pambihirang doktor na ito ay kabilang sa sikat na "Al-Khawi" - isang komprehensibong aklat sa medisina, na inilalantad sa mundo ang mga pangunahing kaalaman sa ophthalmology, ginekolohiya at obstetrics. Pinatunayan ni Razi na ang temperatura ay tugon ng katawan sa sakit.
7. Si Avicenna (Ibn Sina) ay isang henyo sa kanyang panahon. Orihinal na mula sa Uzbekistan, ang may-akda ng "Canon of Medical Science" - isang encyclopedia, ayon sa kung saan pinag-aralan ng iba pang mga healers ang medikal na sining sa loob ng ilang daang taon. Naniniwala siya na ang anumang sakit ay mapapagaling sa wastong nutrisyon at katamtamang pamumuhay.
8. Si Asklepiades ng Bithonia ay isang Griyegong manggagamot na nabuhay noong ika-1 siglo BC. Ang tagapagtatag ng physiotherapy (edukasyong pisikal, masahe) at dietology, nanawagan siya sa kanyang mga kapanahon at inapo upang mapanatili ang balanse sa pagitan ng kalusugan ng katawan at espiritu. Ginawa niya ang kanyang mga unang hakbang sa molecular medicine, na para sa oras na iyon ay isang bagay na hindi kapani-paniwala.
9. Si Sun Simiao ay isang Chinese na manggagamot ng Dinastiyang Tian na sumulat ng 30-tomo na gawain. "Ang Hari ng mga Gamot" - ito ang pangalan ng henyong ito, na gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng medikal na agham. Itinuro ang kahalagahan ng nutrisyon at ang tamang kumbinasyon ng mga produkto. Ang pag-imbento ng pulbura ay kanya rinmerito.
Paano at ano ang ginagamot noong sinaunang panahon
Ang gamot ng sinaunang mundo, sa kabila ng lahat ng henyo ng mga sikat na manggagamot, ay napakahusay. Gayunpaman, hatulan ang iyong sarili. Narito ang ilang kawili-wiling katotohanan tungkol sa mga paggamot:
1. Ang paraan ng pagtatakot at pag-iwas sa sakit ay aktibong isinagawa sa Sinaunang Babylon: upang ang sakit ay umalis sa isang tao, pinakain nila siya at binigyan siya ng pambihirang basura na maiinom, dinuraan siya at binigyan ng mga cuffs. Ang ganitong "paggamot" ay madalas na humantong sa mga bagong sakit (na hindi nakakagulat).
2. Sa Ehipto, sa ilalim ni Haring Hammurabi, ang gamot ay isang medyo mapanganib na negosyo, dahil ang isa sa mga batas ng hari ay nangako ng kamatayan sa manggagamot kung ang kanyang pasyente ay namatay sa operating table. Samakatuwid, mas madalas na ginagamit ang mga spelling at mga panalangin, na inilarawan sa 40 na mga clay tablet.
3. Iniwan ng mga pari ng Egypt ang pasyente upang matulog sa templo, sa isang panaginip ay dapat na magpakita sa kanya ang isang diyos at ipahayag ang paraan ng paggamot, pati na rin ang kasalanan kung saan siya pinarusahan ng sakit.
4. Hindi gaanong kahanga-hanga ang operasyon ng Sinaunang Greece. Dito nila itinanghal ang buong mga pagtatanghal mula sa mga operasyon kung saan ang disguised doktor portrayed ang diyos ng medisina Asclepius. Minsan sa proseso, ang mga pasyente ay namamatay - higit pa mula sa mahabang stilted tirades kaysa sa kakulangan ng kasanayan ng kapus-palad na doktor.
5. Ginamot ang isang malawakang epilepsy gamit ang Datura, henbane, at wormwood.
6. Sa Egypt at Mesopotamia, kadalasang binubutasan ang bungo (minsan ay marami pa nga) para iligtas ang pasyente mula sa migraine na dulot ng masamang espiritu.
7. Ang tuberculosis ay ginagamot sa mga gamot na ginawa mula sa mga baga ng mga fox at karne ng ahas,ibinabad sa opyo.
8. Ang Theriac (isang inumin ng 70 sangkap) at ang bato ng pilosopo ay itinuturing na panlunas sa lahat ng sakit.
Middle Ages: Ang pagbaba ng gamot
Ang pinakamahalagang pag-aari ng medisina sa Middle Ages ay ang pagpapakilala ng isang sapilitang lisensya para sa pagpapagaling: ang batas na ito ay unang pinagtibay ng hari ng Sicily, Roger II, at kalaunan ay kinuha ng England, na nabuo noong ika-15 siglo ang Guild of Surgeons and Barbers (na madalas gumanap ng bloodletting ng mga maysakit) at France kasama ang Saint Como College. Ang mga pagtuturo tungkol sa mga nakakahawang sakit at mga pamamaraan ng pangangalagang pangkalusugan ay nagsimulang malinaw na lumitaw at nabuo. Si Guy de Chauliac, isang surgeon sa nayon noong ika-14 na siglo, ay aktibong nagsulong ng pag-iwas sa mga "charlatans" sa paggamot ng mga tao, nagmungkahi ng mga bagong pamamaraan sa pagtatrabaho sa mga bali (traksyon na may karga, ang paggamit ng parang lambanog na benda, pagtahi sa gilid ng bukas na mga sugat).
Noong Middle Ages, karaniwan na ang patuloy na kagutuman, ang crop failure, na nagpipilit sa mga tao na kumain ng sirang pagkain, habang ang "kulto ng malinis na katawan" ay hindi pabor. Ang dalawang salik na ito ay nag-ambag sa pag-unlad ng mga nakakahawang sakit: lagnat, salot at bulutong, tuberculosis at ketong. Ang hindi masisira na pananampalataya sa mga nakapagpapagaling na katangian ng "mga banal na labi" at pangkukulam (habang ang kaalaman ng mga kontemporaryong manggagamot ay ganap na tinanggihan) ay nagdulot ng mas malaking pag-unlad ng mga sakit na sinubukan nilang gamutin sa pamamagitan ng mga prusisyon at mga sermon. Ang rate ng pagkamatay ay ilang beses na mas mataas kaysa sa rate ng kapanganakan, at ang pag-asa sa buhay ay bihirang lumampas sa tatlumpung taon.
Ang impluwensya ng relihiyon sa medisina
Sa China at India, ang paniniwala sa mga diyos ay hindi partikular na nakagambala sa pag-unladmga gawaing medikal: ang pag-unlad ay batay sa natural na mga obserbasyon ng isang tao, ang impluwensya ng mga halaman sa kanyang kondisyon, ang mga pamamaraan ng aktibong analytical na mga eksperimento ay popular. Sa mga bansa sa Europa, sa kabaligtaran, ang pamahiin, takot sa poot ng Diyos ay pinutol sa ugat ang lahat ng pagtatangka ng mga siyentipiko at doktor na iligtas ang mga tao mula sa kamangmangan.
Ang pag-uusig sa simbahan, mga sumpa at mga kampanya laban sa maling pananampalataya ay may napakalaking sukat: sinumang siyentipiko na sinubukang magsalita pabor sa katwiran at laban sa banal na kalooban tungkol sa pagpapagaling ay sumailalim sa matinding pagpapahirap at iba't ibang uri ng pagpatay (auto-da- fe was widespread) - para takutin ang mga ordinaryong tao. Ang pag-aaral ng anatomy ng tao ay itinuturing na isang nakamamatay na kasalanan, kung saan dapat ipapatay.
Isa ring malaking kawalan ay ang eskolastikong pamamaraan ng paggamot at pagtuturo sa mga bihirang medikal na paaralan: ang lahat ng mga tesis ay kailangang tanggapin nang walang pasubali sa pananampalataya, kung minsan ay walang matibay na batayan, at ang patuloy na pagtanggi sa karanasang natamo at ang kawalan ng kakayahan na ilapat ang lohika sa pagsasanay na binawasan sa "hindi" maraming mga nagawa ng mga henyo sa ating panahon.
Saan sinanay ang mga doktor noong sinaunang panahon?
Ang mga unang medikal na paaralan sa China ay lumitaw lamang noong ika-6 na siglo AD, bago iyon ang sining ng pagpapagaling ay ipinadala lamang mula sa guro patungo sa mag-aaral nang pasalita. Unang nagbukas ang state-level na paaralan noong 1027 kung saan si Wang Wei-yi ang nangungunang guro nito.
Sa India, ang paraan ng oral transmission mula sa guro patungo sa estudyante ay nagpatuloy hanggang sa ika-18 siglo, habang ang mga pamantayan sa pagpili ay napakahigpit: ang manggagamot ay kailangang maging isang modeloisang malusog na pamumuhay at isang mataas na antas ng katalinuhan, upang malaman ang ganap na biology at kimika, upang maging ganap na dalubhasa sa mga halamang gamot at mga pamamaraan ng paghahanda ng mga potion, upang maging isang halimbawa na dapat sundin. Nauna ang kalinisan at kalinisan.
Sa sinaunang Egypt, nagtuturo ang mga pari ng pagpapagaling sa mga templo, at kadalasang ginagamit ang corporal punishment para sa mga pabayang estudyante. Kasabay ng medisina, itinuro ang kaligrapya at retorika, at bawat sinanay na doktor ay kabilang sa isang espesyal na caste at templo, na tumanggap ng bayad para sa pagpapagamot sa pasyente sa hinaharap.
Ang malawakang edukasyon sa medisina ay nabuksan sa malawakang saklaw sa sinaunang Greece at nahahati sa dalawang sangay:
1. Croton School of Medicine. Ang kanyang pangunahing ideya ay ang sumusunod na thesis: ang kalusugan ay isang balanse ng magkasalungat, at ang sakit ay dapat tratuhin na may kabaligtaran sa esensya (mapait - matamis, malamig - mainit). Isa sa mga estudyante ng paaralang ito ay si Akmeon, na nagbukas ng auditory canal at optic nerves sa mundo.
2. paaralan ng Knidos. Ang kanyang pangunahing kaalaman ay katulad ng mga turo ng Ayurveda: ang pisikal na katawan ay binubuo ng ilang mga elemento, ang kawalan ng timbang na humahantong sa sakit. Ipinagpatuloy ng paaralang ito ang pag-unlad ng mga manggagamot ng Egypt, kaya nabuo ang doktrina ng mga sintomas ng sakit at pagsusuri. Si Euryphon, isang estudyante ng paaralang ito, ay kapanahon ni Hippocrates.
Panunumpa ng Doktor
Sa unang pagkakataon, ang panunumpa ay isinulat sa papel noong ika-3 siglo BC ni Hippocrates, at bago iyon, ipinasa ito nang pasalita mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa loob ng mahabang panahon. Pinaniniwalaan na si Asclepius ang unang bumigkas nito.
Modernong panunumpaSi Hippocrates ay malayo na sa orihinal: ang kanyang mga salita ay nagbago ng maraming beses depende sa oras at nasyonalidad, ang huling pagkakataon na siya ay labis na nabaluktot noong 1848, nang ang isang bagong bersyon ng talumpati ay inihayag sa Geneva. Halos kalahati ng text ang naputol:
- sa isang pangakong hindi kailanman magpapalaglag o mga pamamaraan ng pagkakastrat;
- sa anumang pagkakataon ay hindi nagsasagawa ng euthanasia;
- isang pangakong hindi kailanman magkakaroon ng matalik na relasyon sa isang pasyente;
- sa anumang pagkakataon ay mawawala ang iyong dignidad, pag-iwas sa mga ilegal na aksyon;
- ibigay ang bahagi ng iyong kita habang buhay sa isang guro o paaralan na nagsanay ng doktor sa medisina.
Mula sa mga puntong ito, makikita mo kung gaano ibinaba ng modernong medisina ang moral at etikal na pamantayan ng isang doktor bilang isang mataas na espirituwal na tao, na nag-iiwan lamang ng mga pangunahing tungkulin - pagtulong sa mga nagdurusa.
