Kamakailan, medyo madalas nagsimulang magbanggit ng isang kamangha-manghang phenomenon na tumatama sa ilang turista na pumupunta sa Paris o Jerusalem. Ang mga taong, tila, ay dapat magsaya sa mga tanawin ng kamangha-manghang mga lungsod na ito at masigasig na makinig sa gabay, biglang nalilito ang kanilang sarili, ay nasa isang estado ng delirium at mental na kaguluhan. Ano ang mangyayari sa kanila? Ano ang lubos na nakakaimpluwensya sa isipan ng mga bisita? Pag-uusapan natin ito mamaya sa artikulo.
Mahirap na hindi mapansin ang gayong turista
Matagal nang nakasanayan ng mga Parisian (at medyo pagod pa nga) sa walang katapusang bilang ng mga turistang dumadaan sa makasaysayang bahagi ng sikat na lungsod ng magkasintahan. Walang pumapansin sa mga bisita mula sa iba't ibang bansa, ngunit minsan sa mga disiplinado at seryosong panauhin mula sa Japan, na, nga pala, lalo na ang pag-ibig sa Paris, ay biglang may isang kumikilos.malinaw na hindi sapat.
Mukha siyang natatakot, nanginginig, sumisigaw ng kung ano sa kanyang dila, sinusubukang magtago sa kung saan at umiiwas sa takot sa sinumang nag-aalok ng tulong sa kanya.
Bilang panuntunan, nagtatapos ang lahat sa paghatid sa kapus-palad na pasyente sa psychiatric ward ng ospital.
Saan nagmula ang Paris Syndrome
Salamat sa psychiatrist na si Hirotaki Ota, na inilarawan noong 1986 ang isang kakaibang sakit sa pag-iisip na higit sa lahat ay umabot sa mga turista mula sa Japan, isang bagong sindrom ang nakilala sa buong mundo.
Bukod dito, nagbukas pa ang Japanese embassy sa Paris ng one-of-a-kind psychological assistance service na nag-aalok nito sa mga turista mula sa Land of the Rising Sun na dumating sa France. Lumalabas na ang sensitibo at mahina na mga Hapones ay nakakaranas ng isang tunay na pagkabigla sa kultura sa kabisera ng Europa, na para sa ilan (at ang kanilang bilang ay umabot sa 20 katao sa isang taon) ay nagreresulta sa isang tunay na sakit sa pag-iisip, na, sa pamamagitan ng magaan na kamay ng mga doktor, ay tinatawag na ang "Paris syndrome".
Signs of Paris Syndrome
Ang nabanggit na patolohiya ay tinutukoy ng mga espesyalista bilang psychosis, at kadalasang ipinakikita nito ang sarili sa anyo ng isang katangian ng sakit ng ulo, isang matinding pakiramdam ng pag-uusig, pagkabalisa, depresyon at banayad na guni-guni. Karaniwan para sa mga naturang pasyente na magkaroon ng isang agresibong saloobin sa mga Pranses. Sa mga matitinding kaso, maaaring may mga pagtatangkang magpakamatay na kasama ng maraming uri ng sakit sa pag-iisip.
Ang mga sintomas na nangyayari sa sindrom na ito ay ipinahayag din bilangderealization, na ipinakikita sa pakiramdam ng hindi katotohanan ng lahat ng nakikita ng isang tao sa paligid, gayundin sa depersonalization (pang-unawa sa sarili mula sa labas, isang pakiramdam ng pagkawala ng pag-iisip, damdamin at ideya).
Ang mga nakalistang manifestations ay kadalasang sinasamahan ng mga vegetative disorder, na ipinahayag sa palpitations ng puso, pagpapawis at pagkahilo.
Bakit nakikita rin ang sindrom na ito sa Japanese
Oo, ang mga sakit sa pag-iisip kung minsan ay lumilitaw nang hindi inaasahan. At ang nabanggit na sindrom ay nagsisilbing kumpirmasyon nito. Tulad ng nangyari, tuwing tag-araw, isang tiyak na bilang ng milyong Hapones na bumisita sa Paris ang nagiging biktima ng mahiwagang sakit na ito. At kalahati sa kanila, siya nga pala, ay nangangailangan ng pagpapaospital.
Ang paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay natagpuan nang mabilis. Ang lahat ay tungkol sa kabuuan ng pisikal at sikolohikal na kalagayan ng mga turista na unang dumating sa kabisera ng France at natuklasan na ang lungsod na ito ay hindi sa lahat ng kanilang naisip sa kanilang masigasig na imahinasyon.
Ang mga paglilibot sa Paris ay maaaring nakakadismaya
Para sa lahat ng mga dayuhan, ang Paris ay matagal nang naging simbolo ng mga romantikong pangarap, pagpino ng lasa at pagiging sopistikado sa paghawak. Sa pagbanggit nito, halos lahat ay naiisip ang isa sa maraming maingat na ina-advertise na mga larawan, na naglalarawan ng alinman sa maliliit na cafe na may maaliwalas na lugar sa tag-araw kung saan matatanaw ang isang cobbled na kalye, o ang Seine embankment, o ang sikat na Eiffel Tower.
Hapon din ang kanilang sarili sa awa ng imahe ng pangarap na lungsod na itinatangi ng lokal na media. At salamat dito, tulad ng nangyari,Ang mga ideya tungkol sa Paris sa mga ordinaryong Hapones ay napakalayo sa katotohanan.
Ang mga larawan sa screen ng TV ay nagpapakita ng mga linya ng mga magagandang bahay na pinalamutian ng bulaklak na magkadikit sa perspektibo, ngunit hindi bumabagsak ang camera sa maruming simento. At bilang resulta ng pagtatanghal na ito, ang mga dayuhan na bumili ng mga paglilibot sa Paris ay nakakaranas ng tunay na kahirapan sa pag-angkop sa kanyang tunay, hindi nangangahulugang eleganteng at walang ulap na buhay. At, siya nga pala, nagi-guilty sila tungkol dito.
Dalawang mundo - dalawang kultura
Ang paliwanag ng problema ay nakasalalay sa malaking pagkakaiba sa mga kultura, na hindi makakaapekto lalo na sa mga kabataang babae, na, gaya ng nabanggit, ay kadalasang biktima ng Paris syndrome.
Dahil sa sikolohikal na sagupaan na ito sa pagitan ng Europe at Asia, dalawang sukdulan ang magkaharap:
- natural na pagkamahiyain at kahinhinan ng mga Hapones at ang personal na kalayaan ng mga Pranses;
- Asian na paggalang na itinulak sa limitasyon at European irony:
- pagpigil sa pagpapahayag ng damdamin ng mga bisita at mabilis na pagbabago sa mood ng mga lokal na residente;
- mataas na nabuong kolektibismo ng mga turistang Hapones at labis na pagkamakasarili ng mga Parisian.
Ang mga pagkakaiba sa wika ay may kakayahan din na pukawin ang Parisian syndrome sa Japanese - pagkatapos ng lahat, kahit na para sa mga taong may kaunting kaalaman sa Pranses, maaaring mahirap makita ang ilang mga expression na sadyang walang sapat na pagsasalin. At ito, sa turn, ay hindi lamang nag-aalis sa isang tao ng pagkakataong makipag-usap, ngunit maaari ring maging sanhi ng isang pakiramdam ng depresyon at paghihiwalay mula sakapaligiran.
Ang mga Paris at Parisian ay hindi talaga kaakit-akit
Mula sa nabanggit, ang mekanismo ng paglitaw ng inilarawang kaguluhan ay nagiging malinaw - ito ay isang pagkakaiba sa pagitan ng tunay na Paris at ang kaakit-akit nitong imahe. Ang patuloy na pag-welga, dumi at madalas na pagnanakaw sa mga lansangan, medyo hindi maayos na mga taga-Paris, pati na rin ang kanilang ugali na mabilis na masangkot sa isang pagtatalo, ay nagdudulot ng kalituhan sa mga pinigilan at magalang na mga Hapones. At ang salungatan ng team spirit ng mga Asyano at Western individualism ay humahantong sa pagkawala ng mga pamilyar na palatandaan at, bilang resulta, sa pagtaas ng pagdududa sa sarili.
Ayon sa mga nakaligtas sa Paris syndrome, ang mga bisita ay lalo na natatakot sa katotohanan na ang mga lokal na residente ay kumikilos na parang hindi nila nakikita ang mga dayuhan na nakikipag-usap sa kanila nang malapitan. Ito, pati na rin ang malamig, walang galang na pagtrato ng mga attendant, ay naghahatid sa mga Hapones na nakakaakit, na nakasanayan na sa kanilang bansa ang kliyente ay palaging binabati bilang isang marangal na tao, sa isang nervous breakdown.
Paris syndrome questioned
Sa kabila ng katotohanang regular na binabanggit ang paksa sa Land of the Rising Sun, wala pa ring pinagkasunduan kung talagang umiiral ang Paris syndrome.
Maraming Japanese psychologist at psychiatrist ang nagtatanong sa pagkakaroon nito, sa paniniwalang ang lahat ng ito ay isang napaka-unsuccessful na pagtatangka sa isang biro. Hindi lihim, ipinaliwanag nila, na ang ilang mga tao ay nagagawang masira sa sikolohikal, na umaalis sa karaniwang lipunan. At ang estadong ito ay maiuugnay lamang sa culture shock. Bilang karagdagan, mahalaga na ang pagsasalita sa sitwasyong ito ay mas madalasito ay tungkol sa mga dalagang pupunta sa Paris para sa kanilang romantikong pangarap ng isang sopistikadong kabataang Pranses.
At ayon sa mga indibidwal na obserbasyon, lumalabas na halos isang-katlo ng mga pasyente sa oras ng pagsisimula ng sindrom ay dumaranas na ng schizophrenia. Samakatuwid, mayroong bawat dahilan upang ipagpalagay na ang klinikal na larawan na inilarawan sa itaas ay dahil sa isang exacerbation ng umiiral na sakit. Bagama't ang lahat ng ito ay hindi nagpapawalang-bisa sa mga nakakapukaw na katotohanan.
Ano ang pagkakatulad ng Paris at Jerusalem syndrome?
Bilang isang analogue ng kung ano ang nararanasan ng mga turistang Hapones, isa pang sindrom ang madalas na binabanggit, na tinatawag na Jerusalem sa medisina. Kinilala ito bilang isang independiyenteng sakit matapos ang gawain ng mga kawani ng Kfar Shaul Psychiatric Hospital, na matatagpuan sa Jerusalem, ay nai-publish noong 2000 sa isa sa mga prestihiyosong internasyonal na medikal na publikasyon.
Ang kanyang mga espesyalista ay pinag-aaralan ang sindrom mula pa noong unang bahagi ng dekada otsenta at nakaipon ng mga kawili-wiling materyal na nagpapatunay na ang ilang mga dayuhang turista na sa wakas ay nakarating na sa lugar ng kanilang mga pangarap ay nawalan ng pakiramdam ng katotohanan at nahuhulog sa isang estado ng psychosis.
Mga Tampok ng Jerusalem syndrome
Ang Jerusalem syndrome, siyempre, ay may sariling katangian. Isa sa mga ito ay ang mga taong may iba't ibang nasyonalidad at kabilang sa iba't ibang relihiyon ay nalantad dito. Ang mga Pilgrim, bilang panuntunan, ay lubos na nangangarap na bisitahin ang mga dambana na bumalot sa Eternal City (at maaaring isaalang-alang sila ng Orthodox, Katoliko, Hudyo, at Muslim bilang ganoon), at, kapag nandoon na sila,mahirap makayanan ang kadakilaan na dulot ng pagiging malapit sa mga iconic na lugar.
Bilang panuntunan, ang hanay ng mga pangunahing sintomas na kasama ng sindrom na ito ay palaging mukhang pareho:
- nasasabik at nasasabik ang pasyente;
- hinahanap niyang ihiwalay ang kanyang sarili mula sa mga kasama niyang naglalakbay at lumilibot sa lungsod nang mag-isa;
- siya ay may labis na pagnanais na hugasan ang kanyang sarili, upang linisin ang kanyang sarili - para dito madalas siyang naliligo at pinuputol ang kanyang mga kuko;
- tumanggi siyang kumain at matulog;
- mula sa puting hotel sheet, sinusubukan ng pasyente na gawing toga ang sarili;
- siya ay sumisigaw ng mga linya ng Bibliya, umaawit ng mga himnong panrelihiyon at sinusubukang mangaral sa iba.
Sa kasamaang palad, sa Jerusalem syndrome, may panganib na idinudulot ng ilang pasyente sa kanilang sarili at sa iba. Sa katunayan, sa isang estado ng delirium, hindi lamang nila maiisip ang kanilang sarili bilang isa sa mga karakter sa Bibliya, ngunit sinusubukan din nilang sirain ang mga itinuturing na kaaway.
Sino ang maaaring nasa panganib
Ang mga medic na nag-aaral sa inilarawang problema ay dumating sa konklusyon na halos 90% ng mga nag-react nang marahas sa pagbisita sa Eternal City ay nagkaroon ng ilang uri ng mental disorder bago pa man ang biyahe dito.
Ang Jerusalem syndrome ay nagbabanta sa mga taong may mataas na emosyonalidad at pagiging suhestiyon, na, nang matupad ang kanilang pangarap, ay nasa isang estado ng relihiyosong lubos na kaligayahan, sa ilang mga kaso ay nagiging psychosis.
Siya, tulad ng kaso ng Paris syndrome, ay nailalarawan sa pamamagitan ng depersonalization at derealization. Ngunit kung sa unang variantAng psychosis ay kadalasang nakakaapekto sa mga batang babae, pagkatapos ay parehong lalaki at babae ay pantay na apektado ng sakit (na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi pumipigil sa kanila na makilala ang kanilang mga sarili sa mga lalaking santo).
Kadalasan, gaya ng binanggit ng mga mananaliksik, nangyayari ang mga hindi naaangkop na pag-uugali malapit sa Wailing Wall. Palaging maraming tao ang nagdarasal, kung saan halos palaging makikita mo ang isang tao na naghi-hysterical.
Nagagamot ba ang mga sakit na ito
Parehong ang Paris syndrome at ang katulad na Jerusalem syndrome, sa kabutihang palad, ay panandalian. Ang pagkabaliw ay tumatagal ng hindi hihigit sa dalawang linggo, pagkatapos nito ay walang bakas ng mga sintomas, at ang memorya ng mga pinaka-talamak na pagpapakita ng mga karamdaman na ito ay hindi napanatili. Ang taong nakaranas ng alinman sa mga inilarawang sindrom ay patuloy na namumuhay ng normal, hindi na muling nakakaranas ng ganito.
Ang paggamot sa mga naturang pasyente, bilang isang panuntunan, ay nagsasangkot ng kanilang mabilis na pag-alis mula sa mga nakakapukaw na sitwasyon, pati na rin ang pag-alis ng sikolohikal at pisikal na stress, na nakakatulong upang mabawasan ang emosyonal na stress at ginagawang posible upang mapakilos ang mga panloob na mapagkukunan. Ang therapy sa maraming kaso ay maaaring isagawa sa isang outpatient na batayan.
Ngunit ang mga psychopathological syndrome ay hindi lamang dapat itigil, ngunit dapat ding isagawa ang mga mandatoryong hakbang sa rehabilitasyon para sa pasyente pagkatapos. Ang isang mahalagang papel sa ito ay ibinibigay sa psychocorrection, sa tulong kung saan ang pasyente ay tinutulungan na "magtrabaho sa" traumatikong mga alaala, bawasan ang stress at i-streamline ang mga emosyon. At kung ang pagpapakita ng sindrom ay hindi batay sasakit sa isip, kung gayon posible na magsalita nang may kumpiyansa tungkol sa kumpletong paggaling ng isang tao. Well, hanggang sa susunod na biyahe!
