Ang periodization ng edad ni Ericson ay isang doktrina ng psychosocial development ng personalidad, na binuo ng isang German-American psychologist. Sa loob nito, inilalarawan niya ang 8 yugto, na nakatuon sa pagbuo ng "I-indibidwal". Sa kanyang teorya, binigyan niya ng malaking pansin ang konsepto ng ego. Nang ang teorya ng pag-unlad ni Freud ay limitado sa pagkabata, naniniwala si Erickson na ang personalidad ay patuloy na umuunlad sa buong buhay ng isang tao. Bukod dito, ang bawat yugto ng pag-unlad na ito ay minarkahan ng isang partikular na salungatan, na may paborableng resolusyon kung saan mayroong paglipat sa isang bagong yugto.
Erickson table
Binabawasan ni Erickson ang periodization ng edad sa isang talahanayan kung saan ipinapahiwatig niya ang mga yugto, ang edad kung saan nangyari ang mga ito, mga birtud, pabor at hindi kanais-nais na pag-alis mula sa krisis, mga pangunahing antipatiya, isang listahan ng mga makabuluhang relasyon.
Hiwalay na psychologistmga tala na ang anumang mga katangian ng personalidad ay hindi maaaring bigyang-kahulugan bilang mabuti o masama. Kasabay nito, ang mga lakas ay naka-highlight sa periodization ng edad ayon kay Erickson, na tinatawag niyang mga katangian na tumutulong sa isang tao na malutas ang mga gawain na itinalaga sa kanya. Ang mahina ay tumutukoy sa mga humahadlang sa kanya. Kapag ang isang tao, kasunod ng mga resulta ng susunod na yugto ng pag-unlad, ay nakakuha ng mga mahihinang katangian, nagiging mas mahirap para sa kanya na gumawa ng susunod na pagpipilian, ngunit posible pa rin.
Mga Yugto |
Edad |
Strengths | Mga Kahinaan | Mga makabuluhang relasyon |
Infancy | hanggang 1 taon | Basic trust | Basic na kawalan ng tiwala | pagkatao ng ina |
Kabataan | 1-3 taon | Autonomy | Pag-aalinlangan, kahihiyan | Magulang |
Preschool | 3-6 taong gulang | Enterprise, inisyatiba | Guilt | Pamilya |
Paaralan | 6-12 taong gulang | Masipag | Inferiority | Paaralan, mga kapitbahay |
Kabataan | 12-20 taong gulang | Identity | Gulo sa tungkulin | Iba't ibang modelo ng pamumuno, grupomga kapantay |
Kabataan, maagang maturity | 20-25 taong gulang | Intimacy | Insulation | Mga kasosyo sa sex, kaibigan, pagtutulungan, kompetisyon |
Maturity | 26-64 taong gulang | Pagganap | Stagnation | Housekeeping at dibisyon ng paggawa |
Katandaan | pagkatapos ng 65 | Pagsasama-sama, integridad | Kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa | "Sariling lupon", sangkatauhan |
Talambuhay ng isang siyentipiko
Erik Homburger Si Erikson ay ipinanganak sa Germany noong 1902. Bilang isang bata, nakatanggap siya ng isang klasikal na pagpapalaki ng mga Hudyo: ang kanyang pamilya ay kumakain lamang ng kosher na pagkain, regular na dumadalo sa sinagoga, at ipinagdiwang ang lahat ng mga pista opisyal sa relihiyon. Ang problema ng krisis sa pagkakakilanlan na interesado sa kanya ay direktang nauugnay sa kanyang karanasan sa buhay. Itinago ng kanyang ina sa kanya ang sikreto ng kanyang pinagmulan (lumaki siya sa isang pamilya kasama ang kanyang stepfather). Nagpakita siya dahil sa pakikipagrelasyon ng kanyang ina sa isang Dane na may pinagmulang Judio, na halos walang impormasyon tungkol sa kanya. Nalaman lang na Erickson ang apelyido niya. Opisyal siyang ikinasal kay Valdemar Salomonsen, na nagtrabaho bilang stockbroker.
Palagi siyang tinutukso sa Jewish school dahil sa kanyang Nordic na hitsura, dahil ang kanyang biyolohikal na ama ay si Dane. ATpampublikong paaralan siya ay pinarusahan para sa pananampalatayang Judio.
Noong 1930, pinakasalan niya ang isang mananayaw mula sa Canada, si Joan Serson, na kasama niyang lumipat sa Estados Unidos pagkalipas ng tatlong taon. Sa kanyang trabaho sa Amerika, inihambing niya ang teorya ni Freud, kung saan ang sikolohikal na pag-unlad ng indibidwal ay nahahati lamang sa limang yugto, na may sariling pamamaraan na may walong yugto, na nagdagdag ng tatlong yugto ng pagiging adulto.
Gayundin, si Erickson ang nagmamay-ari ng konsepto ng ego psychology. Ayon sa siyentipiko, ang ating Ego ang may pananagutan sa organisasyon ng buhay, malusog na personal na paglaki, pagkakasundo sa panlipunan at pisikal na kapaligiran, nagiging pinagmulan ng ating sariling pagkakakilanlan.
Sa US noong 1950s, naging biktima siya ng McCarthyism, dahil pinaghihinalaan siyang may kaugnayan sa mga komunista. Umalis siya sa Berkeley University nang kailanganin siyang pumirma ng isang panunumpa sa katapatan. Pagkatapos noon, nagtrabaho siya sa Harvard at isang klinika sa Massachusetts. Nakatanggap ng Pulitzer Prize para sa Non-Fiction noong 1970 para sa The Truth of Gandhi.
Namatay ang scientist sa Massachusetts noong 1994 sa edad na 91.
Infancy
Ang pinakaunang yugto sa periodization ng edad ni E. Erickson ay kamusmusan. Ito ay nagpapatuloy mula sa pagsilang ng isang tao hanggang sa unang taon ng kanyang buhay. Dito makikita ang mga pundasyon ng isang malusog na personalidad, lilitaw ang isang taos-pusong pakiramdam ng pagtitiwala.
Isinasaad ng periodization ng edad ni Ericson na kung ang isang sanggol ay nagkakaroon ng pangunahing pakiramdam ng pangunahing pagtitiwala, pagkatapos ay sisimulan niyang maramdaman ang kanyangkapaligiran bilang predictable at maaasahan, na kung saan ay napakahalaga. Kasabay nito, natitiis niya ang pagkawala ng kanyang ina nang walang labis na pagkabalisa at pagdurusa tungkol sa paghihiwalay ng kanyang sarili sa kanya. Ang pangunahing ritwal sa yugtong ito ng pag-unlad nito sa periodization ng edad ni E. Erickson ay kapwa pagkilala. Ito ay tumatagal ng panghabambuhay, na tumutukoy sa mga relasyon sa iba.
Kapansin-pansin na ang mga paraan ng pagtuturo ng hinala at pagtitiwala ay iba-iba depende sa kultura. Kasabay nito, ang pamamaraan ay nananatiling unibersal, bilang isang resulta kung saan ang isang tao ay nagtitiwala sa iba, depende sa kung paano niya tinatrato ang kanyang ina. Ang isang pakiramdam ng takot, kawalan ng tiwala at pagdududa ay lumitaw kung ang ina ay naghihinala, tinatanggihan ang bata, na nagpapakita ng kanyang pagkabigo.
Sa panahong ito ng periodization ng edad ni Erickson, nabuo ang isang paunang positibong kalidad para sa pagbuo ng ating Ego. Ito ay isang paniniwala sa pinakamahusay, batay sa saloobin patungo sa kultural na kapaligiran. Nakukuha ito sa kaso ng matagumpay na paglutas ng salungatan, batay sa tiwala o kawalan ng tiwala.
Maagang pagkabata
Ang maagang pagkabata ay ang ikalawang yugto ng periodization ni Erickson ng pag-unlad ng edad, na umuunlad mula isa hanggang tatlong taon. Ito ay maaaring eksaktong nauugnay sa anal phase sa teorya ni Freud. Ang patuloy na biological maturation ay nagbibigay ng batayan para sa pagpapakita ng kalayaan ng bata sa iba't ibang lugar - paggalaw, pagkain, pagbibihis. Sa kanyang periodization ng pag-unlad ng edad, nabanggit ni E. Erickson na ang banggaan sa mga pamantayan at pangangailangan ng lipunan ay hindi nangyayari.lamang sa panahon ng potty training. Dapat palawakin at hikayatin ng mga magulang ang kalayaan ng sanggol, bumuo ng kanyang pakiramdam ng pagpipigil sa sarili. Ang makatwirang pagpapahintulot ay nakakatulong sa pagbuo ng kanyang awtonomiya.
Mahalaga sa yugtong ito ang kritikal na ritwalisasyon, na batay sa mga partikular na halimbawa ng masama at mabuti, masama at mabuti, ipinagbabawal at pinahihintulutan, pangit at maganda. Sa matagumpay na pag-unlad ng sitwasyon, ang isang tao ay nagkakaroon ng pagpipigil sa sarili, kalooban, at sa negatibong resulta, mahinang kalooban.
Preschool
Ang susunod na yugto sa periodization ni Erickson ng pag-unlad ng edad ay preschool age, na tinatawag din niyang edad ng paglalaro. Mula tatlo hanggang anim na taong gulang, ang mga bata ay aktibong interesado sa lahat ng uri ng mga aktibidad sa trabaho, sumubok ng bago, at makipag-ugnayan sa mga kapantay. Ang panlipunang mundo sa oras na ito ay nagpipilit na ang bata ay maging aktibo, ito ay nagiging mahalaga upang makakuha ng mga kasanayan upang malutas ang ilang mga problema. May panimulang bagong responsibilidad para sa mga alagang hayop, mas bata sa pamilya, sa sarili.
Ang inisyatiba na lumilitaw sa edad na ito ay nauugnay sa negosyo, ang bata ay nagsisimulang maranasan ang kagalakan ng mga independiyenteng pagkilos at paggalaw. Madaling turuan at sanayin, kusang makipag-ugnayan sa ibang tao, tumutuon sa isang partikular na layunin.
Sa periodization ng edad ni Erik Erickson, sa yugtong ito, nabuo ang isang Superego sa isang tao, isang bagong anyo ng pagpipigil sa sarili ang lilitaw. Hinihikayat ang mga magulang na kilalanin ang kanyang mga karapatan sa pantasya at kuryusidad, mga independiyenteng pagsisikap. Dapat itong paunlarinpagkamalikhain, ang mga limitasyon ng kalayaan.
Kung sa halip ang mga bata ay nadaig sa pagkakasala, hindi sila magiging produktibo sa hinaharap.
Edad ng paaralan
Pagbibigay ng maikling paglalarawan ng periodization ng edad ni Erickson, pag-isipan natin ang bawat yugto. Ang Stage 4 ay bubuo sa pagitan ng edad na anim at labindalawa. Narito na ang isang paghaharap sa isang ama o ina (depende sa kasarian), ang bata ay lumampas sa pamilya, sumasali sa teknolohikal na bahagi ng kultura.
Ang mga pangunahing termino ng yugtong ito ng teorya ni E. Erickson ng periodization ng edad ay "lasa para sa trabaho", "masipag". Ang mga bata ay nasisipsip sa kaalaman ng mundo sa kanilang paligid. Ang ego-identity ng isang tao ay ipinahayag sa formula na "Ako ang aking natutunan." Sa paaralan, sila ay ipinakilala sa disiplina, bumuo ng kasipagan, nagsusumikap para sa mga tagumpay. Sa yugtong ito, kakailanganing matutunan ng bata ang lahat ng makapaghahanda sa kanya para sa isang produktibong buhay na nasa hustong gulang.
Siya ay nagsimulang bumuo ng isang pakiramdam ng kakayahan, kung siya ay pinupuri para sa mga resulta na kanyang nakamit, siya ay magkakaroon ng kumpiyansa na siya ay maaaring matuto ng bago, ang mga talento para sa teknikal na pagkamalikhain ay lilitaw. Kapag nakikita lamang ng mga nasa hustong gulang ang pagpapalayaw sa kanyang pagnanais para sa aktibidad, may posibilidad na magkaroon ng pakiramdam ng kababaan, pagdududa tungkol sa kanyang sariling mga kakayahan.
Kabataan
Hindi gaanong mahalaga sa periodization ng edad ng E. Si Erickson ay ang yugto ng pag-unladkabataan. Ito ay tumatagal mula 12 hanggang 20 taong gulang, na itinuturing na pangunahing panahon sa psychosocial development ng isang tao.
Ito ang pangalawang pagtatangka na bumuo ng awtonomiya. Hinahamon ng isang tinedyer ang mga pamantayan sa lipunan at magulang, natututo tungkol sa pagkakaroon ng dati nang hindi pamilyar na mga tungkulin sa lipunan, sumasalamin sa relihiyon, isang perpektong pamilya, at sa istruktura ng mundo sa paligid niya. Ang lahat ng mga tanong na ito ay kadalasang nagdudulot sa kanya ng pag-aalala. Ang ideolohiya ay ipinakita sa sobrang pinasimpleng anyo. Ang kanyang pangunahing gawain sa yugtong ito sa teorya ng periodization ng edad ni Erickson ay upang kolektahin ang lahat ng kaalaman tungkol sa kanyang sarili na magagamit sa oras na iyon, upang isama ito sa isang imahe ng kanyang sarili, na bumubuo ng isang Ego-identity. Dapat itong magsama ng isang mulat na nakaraan at isang inaasam na hinaharap.
Ang mga umuusbong na pagbabago ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa anyo ng isang pakikibaka sa pagitan ng pagnanais na manatiling umaasa sa pangangalaga ng mga mahal sa buhay at ang pagnanais para sa sariling pagsasarili. Nahaharap sa gayong pagkalito, ang isang batang lalaki o babae ay nagsisikap na maging katulad ng kanyang mga kasamahan, nagkakaroon siya ng mga stereotypical na mithiin at pag-uugali. Marahil ang pagkasira ng mga mahigpit na pamantayan sa pag-uugali at pananamit, isang pagkahilig sa mga impormal na paggalaw.
Kawalang-kasiyahan sa mga pagpapahalaga sa lipunan, biglaang pagbabago sa lipunan, itinuturing ng siyentipiko bilang isang salik na humahadlang sa pag-unlad ng pagkakakilanlan, ang paglitaw ng isang pakiramdam ng kawalan ng katiyakan at kawalan ng kakayahang magpatuloy sa pag-aaral, pumili ng isang karera.
Ang isang negatibong paraan sa labas ng krisis ay maaaring ipahayag sa isang masamang pagkakakilanlan sa sarili, isang pakiramdam ng kawalang-silbi, kawalan ng layunin. Ang mga tinedyer ay nagmamadali patungo sa delingkwenteng pag-uugali. Dahil sa labis na pagkakakilanlan sa mga kinatawanpinipigilan ng mga kontrakultura at stereotypical na bayani ang pagbuo ng kanilang mga pagkakakilanlan.
Kabataan
Sa periodization ng developmental psychology ni Erickson, ang ikaanim na yugto ay ang kabataan. Sa pagitan ng edad na 20 at 25 ay nagmamarka ng aktwal na simula ng tunay na pagtanda. Ang isang tao ay nakakuha ng isang propesyon, ang isang malayang buhay ay nagsisimula, ang isang maagang pag-aasawa ay posible.
Ang kakayahang lumahok sa mga relasyon sa pag-ibig ay kinabibilangan ng karamihan sa mga nakaraang yugto ng pag-unlad. Kung walang pagtitiwala sa iba, magiging mahirap para sa isang tao na magtiwala sa kanyang sarili, dahil sa kawalan ng kapanatagan at pagdududa, magiging mahirap para sa kanya na payagan ang iba na tumawid sa kanyang mga hangganan. Ang pakiramdam na hindi sapat, magiging mahirap na maging malapit sa iba, na ikaw mismo ang magkusa. At sa kawalan ng kasipagan, ang inertia sa mga relasyon ay babangon, ang hindi pagkakasundo ng isip ay maaaring magdulot ng mga problema sa pagtukoy ng lugar sa lipunan.
Ang kapasidad para sa intimacy ay nagiging perpekto kapag ang isang tao ay nagtagumpay sa pagbuo ng mga partnership, kahit na nangangailangan ito ng makabuluhang kompromiso at sakripisyo.
Ang positibong solusyon sa krisis na ito ay pag-ibig. Kabilang sa mga pangunahing prinsipyo ng periodization ng edad ayon kay Erickson sa yugtong ito ay ang mga erotiko, romantiko at seksuwal na bahagi. Ang pagpapalagayang-loob at pag-ibig ay makikita bilang isang pagkakataon upang magsimulang maniwala sa ibang tao, upang manatiling pinakatapat sa isang relasyon, kahit na para dito kailangan mong gumawa ng pagtanggi sa sarili at mga konsesyon. Ang ganitong uri ng pagmamahal ay ipinakikita sa paggalang sa isa't isa, pangangalaga, pananagutan para sa ibang tao.
Ang pagsusumikap na umiwas sa intimacy ay maaaring dahil sa takot na mawalan ng kalayaan. Nagbabanta ito sa pag-iisa sa sarili. Ang kawalan ng kakayahang bumuo ng mapagkakatiwalaan at kalmadong mga personal na relasyon ay humahantong sa isang pakiramdam ng panlipunang vacuum, kalungkutan at paghihiwalay.
Maturity
Ikapitong yugto, ang pinakamahaba. Ito ay bubuo mula 26 hanggang 64 na taon. Ang pangunahing problema ay ang pagpili sa pagitan ng pagkawalang-galaw at pagiging produktibo. Ang isang mahalagang punto ay ang malikhaing pagsasakatuparan sa sarili.
Kabilang sa yugtong ito ang matinding buhay sa trabaho, pormal na bagong istilo ng pagiging magulang. Kasabay nito, lumitaw ang kakayahang magpakita ng interes sa mga unibersal na problema ng tao, ang kapalaran ng iba, na mag-isip tungkol sa istraktura ng mundo, sa mga susunod na henerasyon. Ang pagiging produktibo ay maaaring magpakita mismo bilang susunod na henerasyon na nagmamalasakit sa mga kabataan, na gustong tulungan silang mahanap ang kanilang lugar sa buhay at tumahak sa tamang direksyon.
Ang mga kahirapan sa yugto ng pagiging produktibo ay maaaring humantong sa isang labis na pagnanais para sa pseudo-intimacy, isang pagnanais na magprotesta, upang pigilan ang pagpayag sa iyong sariling mga anak sa pagtanda. Ang mga nasa hustong gulang na hindi naging produktibo ay lumalayo sa kanilang sarili. Ang mga personal na kaginhawahan at pangangailangan ay nagiging pangunahing paksa ng pag-aalala. Nakatuon sila sa kanilang sariling mga kagustuhan. Sa pagkawala ng produktibidad, ang pag-unlad ng indibidwal bilang isang aktibidad ng isang miyembro ng lipunan ay nagtatapos, ang mga interpersonal na relasyon ay nagiging mahirap, ang kasiyahan sa sariling mga pangangailangan ay nagtatapos.
Katandaan
Pagkatapos ng 65nagsisimula ang huling yugto - katandaan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang salungatan ng kawalan ng pag-asa at kabuuan. Ito ay maaaring mangahulugan ng pagtanggap sa sarili at sa sariling papel sa mundo, na napagtatanto ang dignidad ng tao. Sa oras na ito, tapos na ang pangunahing gawain sa buhay, oras na para magsaya kasama ang mga apo at magmuni-muni.
Kasabay nito, ang isang tao ay nagsisimulang isipin ang kanyang sariling buhay na masyadong maikli upang makamit ang lahat ng binalak. Dahil dito, maaaring may pakiramdam ng kawalang-kasiyahan at kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa na ang buhay ay hindi naging ayon sa gusto mo, at huli na upang simulan ang anumang bagay. Lumilitaw ang takot sa kamatayan.
Psychologist sa mga pagsusuri ng teorya ng psychosocial development ni Erik Erikson ay patuloy na inihahambing ang kanyang trabaho sa klasipikasyon ni Sigmund Freud, na kinabibilangan lamang ng limang yugto. Sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng modernong agham, ang mga ideya ni Erickson ay ginagamot nang may pagtaas ng pansin, dahil ang pamamaraan na iminungkahi niya ay naging posible na pag-aralan ang pag-unlad ng pagkatao ng tao nang mas detalyado. Ang mga pangunahing pag-aangkin ay nauugnay sa katotohanan na ang pag-unlad ng tao ay nagpapatuloy hanggang sa pagtanda, at hindi lamang sa pagkabata, gaya ng inaangkin ni Freud. Ang mga pangunahing pagdududa na ipinahayag ng mga kritiko ng gawa ni Erickson ay konektado dito.